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आप लोग सोचिये !!

बापूजी के सानिध्य में रहकर शास्त्रों का ज्ञान प्राप्त करने वाले सच्चे

गुरुभक्त अपने गुरुमाता और गुरुपुत्री के साथ इस प्रकार द्वेष भावना रख

सकता है क्या ??

नहीं न !!

अगर सच्चे गुरु भक्त अपने गुरु के आश्रम के विरुद्ध प्रवृत्ति करनेवालों का दर्शन करने से रोकते है तो यह सच्चे गुरु भक्त का कर्तव्य निभाते है. यह द्वेष भावना नहीं है. गुरु से बढ़कर ब्रह्मा, विष्णु, महेश भी नहीं हो सकते तो और कौन हो सकता है?

यहाँ तक कि यदि गलती से हम दीदी जी और मैय‍ा जी के दर्शन करने चले जायें

तब हमें धमकियां मिलती है ।।

गुरु के आश्रम में रहनेवाले साधकों को केवल अपने गुरुको इष्ट के रूप में देखना चाहिए. गुरु के सिवा और किसी के दर्शन करने की इच्छा उनको होती है तो वे गुरु के शिष्य ही नहीं है. आश्रम के साधक कभी किसी मंदिर के देवी देवता के दर्शन की भी इच्छा नहीं रखते क्योंकि

“हरि हर आदिक जगत में पूज्य देव जो कोय,

सतगुरु की पूजा किये सबकी पूजा होय.”

यह गुरु भक्ति योग का सिद्धांत है. फिर भी कोई गुरुके आश्रम से विरुद्ध प्रवृत्ति करनेवालों के दर्शन करने जाता है तो वह आश्रम के सिद्धांतों का उल्लंघन करता है. दीदीजी किस तरह आश्रम के मैगजीन ऋषि प्रसाद के सेवादारों से यह सेवा छुडाकर अपनी पत्रिका के प्रचार में लगाती थी यह सब मैंने प्रभुजी को लिखे पत्र में प्रमाण के साथ सिद्ध किया है. इसे पढ़ लेना. दीदी ने मेरे गुरुदेव की शिष्याओं को अपनी चेलियाँ बनाकर रखी है यह सब जानते है. मुझे गुरुदेव के निष्ठावान समर्पित ऐसे साधक भी मिले है जिनकी श्रद्धा हिलाने के लिए दीदीजी ने उनको कहा था “जिस लड़की ने फ़रियाद की है उसकी बात में भी सच्चाई होगी.” जिस नेता ने गुरुदेव से गद्दारी की है ऐसे नेता को जन्मदिन की बधाई भी दीदी ने दी है और उनकी प्रशंसा की है. क्या गुरु नानक को जेल में डालनेवाले बाबर बादशाह को अंगद देव या कोई भी सिख जन्म दिन की बधाई दे सकता है? क्या संत तुलसीदास को जेल में डालनेवाले राजा अकबर को कोई रामभक्त जन्म दिन की बधाई दे सकता है? क्या गुरु हर गोविन्द को जेल में डालनेवाले जहांगीर को कोई सिख जन्म दिन की बधाई दे सकता है? इन से ज्यादा और मैं क्या प्रमाण दूँ दीदी की कृतघ्नता के?   

ऐसे लोगों के दर्शन करने जानेवाले को संचालक अगर धमकी ही देते है तो यह उनकी उदारता है. मैं अगर संचालक होता तो ऐसे लोगों को आश्रम से निकाल देता जो आश्रम के विरुद्ध प्रवृत्ति करनेवालों के दर्शन करने जाते हो.

हम चाहते है कि बापूजी की अनुपस्थिति मे  मैया जी,, दीदी जी का आश्रम

में सत्संग चले, इस बात की मांग हम उठाये थे, लेकिन हमें बहुत बड़ा

खामियाजा भुगतना पड़ा ।।

गुरुदेव की अनुपस्थिति में आश्रम में किसका सत्संग चलाना चाहिए इसका निर्णय गुरुदेव करते है. दुसरे किसीको यह अधिकार नहीं है कि वो अपनी चाह के अनुसार किसको आश्रम में सत्संग करने के लिए बिठा दे. गुरुदेव ने कभी भारती दीदी को आश्रम में सत्संग करने की अनुमति नहीं दी. ६ साल पहले अमेरिका से एक साधक आये थे उन्होंने गुरुदेव से आश्रम में दीदी का सत्संग कराने की आज्ञा मांगी तब गुरुदेवने उस साधक को थप्पड़ मारकर अमेरिका भगा दिया था. जब गुरुदेव नहीं चाहते हो कि दीदी आश्रम में सत्संग करें तो भी जो गुरुदेव की आज्ञा के विपरीत अपनी मनमानी से दीदी के सत्संग की इच्छा रखते है वे गुरु के शिष्य ही नहीं है. उनको गुरु के आश्रम में रहने का अधिकार नहीं है. उनको दीदी के आश्रम में चले जाना चाहिए. जो शिष्य गुरु के आश्रम में अपनी मनमानी करना चाहते है वे गुरुमुख नहीं है, मनमुख है. दीदी को जब गुरुदेव ने अपनी संस्था से अलग कर दी हो तब उनका उस संस्था से कोई सम्बन्ध नहीं रहता. फिर भी वे अपना अधिकार जमाने के लिए आश्रम के संचालकों के विरुद्ध बाहर के साधकों को भिडाने की कोशिश करने लगे तब मुझे उनकी पोल खोलनी पड़ी. मेरे पत्रों के द्वारा साधकों को सावधान किया. उस पत्र में तो उनकी द्वेषपूर्ण वाणी के १२ मिनट के प्रवचन में वे कितने झूठ बोलते है यह बताया गया है. अगर उनके जीवन के झूठ कपट पर मैं लिखूं तो एक पुस्तक बन सकती है जिसका नाम प्रभुजी की पोलखोल रख सकते है पर मैं किसीकी दुकानदारी बंद करना नहीं चाहता. उस पत्र के बाद उन्होंने स्वयं तो मेरे गुरदेव के साधकों में फूट डालने का काम याने आश्रम के साधको और बाहर के साधकों में फूट डालने का काम बंद कर दिया पर उनके भक्तों के द्वारा यह काम अभी भी चल रहा है यह इस तथाकथित समर्पित साधक के पत्र से स्पष्ट होता है. अगर यह बंद नहीं होगा तो मुझे उस पुस्तक को अंग्रेजी, हिंदी आदि भाषाओं में विश्वभर में प्रकाशित करना पड़ेगा. और उस पर एक डाक्यूमेंट्री विडियो भी बनानी पड़ेगी जिसका नाम होगा “भूत भारती भंडाफोड़.” उसका भी विश्वभर में प्रचार होगा फिर दीदी की दुकानदारी बंद हो जायेगी. दीदी अगर अपनी दुकानदारी चालु रखना चाहती है तो अपने भक्तों को आश्रम की निंदा करने से रोकें.